在充满勇气和洒脱的空气里狂奔之后，回到一个人的角落，平和代替了兴奋，一抹忧愁淡淡地降临，心向深处沉沦，一种莫名其妙、无法摆脱的失落感涌上心头。我的敌人，我的友人，我们究竟在干些什么，不久之后我们都将不存在，都将在宇宙中消失，我们之间的爱与恨，怨与怜都将失落于无知的世间。人活着不是很累吗？为什么要争斗？为什么要奔腾？为什么要跌倒后再爬起来？平平淡淡地渡过一生，不也是难得的生命吗？烦恼、恐惧、失望、凄凉，百感交加，顿生喝点酒、吸支烟的欲望。在酒精和烟草云雾中，人漂浮起来，感觉迟钝了，神经麻醉了，昏昏一睡，一觉醒来，一切都忘了。该干什么仍旧干什么，该殚精竭力依旧殚精竭力。人啊，真贱！

　　敏感的心只适于感受清淡、细微的刺激，太强烈的风会把火苗吹熄，太热烈的场合会使心灵麻木，反而没有知觉。冷热不适合人类生存，凉和温比较容易接受。

　　平生最怕就是求人，不管怎样，总觉得伤了自尊，显得尴尬，既使是一般友人也不例外。当然，最亲密的朋友，我只是要求，只是索取，这不同。这宁可得不到什么，也不愿开口请求施舍。但我却愿意帮助他人，我以为要求我帮助，是对我的信任，视作亲密的友人，我以真诚的心尽力，并尽量不伤害他的自尊。当然，别让我去求人，那太让我左右为难了。

　　痛苦时往往希望用另一种痛苦来解脱。其实，是痛苦就无法解脱，只能忍受，拆东墙补西墙解决不了问题，反而添加了新的痛苦。在痛苦的漩涡中越陷越深，最后在痛苦中灭顶。当然，这种感觉只有在醉酒醒来时才容易体会。

　　沉闷是可怕的，疯狂不可怕；迟钝是可怕的，四处伤人的锋利不可怕。一个动荡的社会是生命力扬溢的社会，一个不安份的民族是不甘落后，勇于自强的民族。安稳、平静的社会必然在最后沉闷中窒息、衰亡。

　　所有享受中，情趣的享受最不容易忘怀。一切都难以描述，却又是实实在在地感染你，使你兴奋，使你低沉，使你忧郁，使你自如。无形的手使你融于其中又忘了自我，想要说些什么，又不知头脑里究竟想些什么。四处寻求，却没有目标，任凭自己沉醉。一俟恍然，情趣便遁形消失，只剩下无聊。

　　感情是无羁的奔腾，理智是残忍的现实，意志是执着的追求。面对残酷的现实，忘我无羁的奔腾，才能对目的执着的追求。感情泛滥是浅薄的冲动，于事无补。冷峻地面对现实，失败的背景冷却了行动的火热，沉默的深刻创造不出奇迹。唯有意志是难能的，也唯有意志是富有创造力的。

　　留给记忆的往往是伟大成功前的小小挫折。对个体而言，这小小的挫折远大于之后的成功，正是这挫折为之后的意义提供了可能。因此，要学会品味失败。

　　感觉只有受到刺激，才有反应，心灵也一样，没有冲突和交替就感受不到世界的存在。在平和的气氛中，我们无感觉也无心灵，内心极度空虚；在紧张、复杂和角斗的环境里，各种各样的刺激振奋内心，虽觉疲乏，却感到生活的丰富和充实。难怪无聊者会惹事生非，对刺激的渴求无法得到满足，就只好自己寻求刺激了。人的内在潜能积累需要有所发泄，压抑不是好办法，疏导才能真正解决问题。

　　平静的外表下多有动荡的潜流，冰冷的岩石下，岩浆在沸腾。欢笑背后是深深的痛苦，沉默的内心拥有爆发的渴求。意识深处是真正的内心世界，却要通过无意识来表达，在种种压力之下，或在悲剧中爆发，或在平和中丧失、潜遁。

　　长歌当哭是必须在痛定之后的，可惜刽子手绝不会给予机会。真正残酷的人生是欲哭无泪，欲吼无声，内心的苦难只好让内心消受。一切的感情变得虚伪，一切的理智变得残忍，追求意味着叩响死神的大门，沉默才能获得永生。圣人脚下只有驯服的家畜，异邦的风采被绞死在断头台。人的退化，从猴子到虫，噢，悲从心生。

　　精神的斗士是不会有后悔的念头。一切经历都是偶然的机遇，自己反应正确与否是次要的，主要是体会经历的感受。走过的路绝不后悔，最多只是惋惜、遗憾。存在就是合理，后悔往事，不如迎战现实。

　　在无数记忆中，我记住了许多，也忘记了许多－－确切地说不愿记起的有许多。只有在空寂和无聊的气氛中，才将压抑在心底的记忆，借助酒精和烟云浮上脑海，像一只受伤的狗独自蜷缩在孤寂的角落，舔着流血的伤口，用肉体的折磨掩饰心灵的折磨。在昏沉沉的睡梦中，记忆又回到内心深处。

　　醉生梦死的生活过得无聊，也过得平静、糊涂，脑子不再需要，精神也不再需要，没有幻想，没有理想，更没有追求，随意抛洒生命，挥霍珍宝。那一天，一个偶然，从梦中惊醒，不堪回首，懊悔莫及，远航的船队早已不见踪影，独自驾只小舟，走进无涯的大海，回首一眸，竟是永别了。

　　同情弱者，帮助他人，并不完完全全出自善良的愿望。在许多人那里，还出自对自我实现的需要，对自己能伸出援助之手的强大感到自我满足的需要。但不要将此误解为虚伪，这是一种本能，无法意识到的潜意识，尤其对我们而言，得到爱的温暖总比见到世态炎凉要欣慰的多。因此，彼此都不用感谢，爱不分彼此。