江湖老顽童张五常

　　我后来找他文章读，这感觉更强。他的作品《卖桔子言》、《佃农理论》、《中国的前途》、《再论中国》是以前信报论衡作品集，对当时经济体制和开放等问题看法。还有他的散文集《卷帘集》谈经济，谈艺术，谈鉴赏，谈吃住，也都是透露出一个老顽童的本色。

　　我想，要是把经济界比喻成以前的江湖（其实不用比喻，市场里面本身就和江湖一样），张老头就是个老顽童了的。我想起了金庸《射雕英雄传》等小说中的周伯通，这家伙可真是“为老不尊，教坏子孙”的榜样，自己有足够骄傲的江湖资本，却从不当一回事，整天干些偷鸡摸狗的事。凭着他大师级的武功，及一颗不折不扣的赤子之心，周伯通遨游天地，只将人间天地，当是一座供他嬉戏的大公园，他海上骑鲸，简直如神仙中人，又回皇宫御厨里偷东西吃，然后又和不知辈分的江湖小孩玩耍在一起。老顽童一生在玩中度过，由高深武功的双手互搏，玩到小孩子的一文钱一个鬼脸玩具，永远兴高采烈，永远充满活力，永远充满好奇心，一刻不肯停下来。到了九十多岁，还要养蜜蜂，不通世务，天真得和儿童一样。老顽童周伯通不简单，他是王重阳的师弟，是一个名副其实的老前辈，可是他从不当一回事。兴趣起时找些好玩江湖青年结拜，简直是乱了辈分。

　　张五常六十多岁了，当然是还没到《射雕英雄传》中老顽童的年龄，但确实是有老的资本了。看他书中透露语气，他的演讲，他的日常用语，甚至他的经济学，却又真是个老顽童翻版。

【江湖】

　　现时市场，也讲究以前江湖规矩的。所谓人在江湖，身不由己。江湖里规矩就是道义，就是强者胜弱者败。而大家必须遵守一种基本的行为准则，在这种前提下发展。江湖拒绝管制，江湖提倡竞争。

　　张老头（反正已经当他老顽童了，这样称呼他相信也不会有什么得罪）在“经济市场”这江湖里，他的特色就是“武功简洁，不拖泥带水”，也如小李飞刀。他绝不说含糊不清的概念，卖弄高高在上的经济理论。他说“现在很多年青的经济学家，我看不到他们有什么架构。经济学的目的不是改造社会，也不是数学游戏，而是解释世界的现象。一定要先有一个现象，然后才去解释，你一定要先知道世界是怎么样的。我所有的论著，都是从一个现象入手的，都要先了解世界，然后用很基本的理论解释这个现象。”所以他的著作虽然是关于经济专门领域，却很易懂，不象一些所谓学家们，吞云吐雾，不知所云。

　　张老头是认为市场是江湖的。江湖就难免有风波，难免有竞争。他认为只要遵守秩序，你武功厉害垄断一方是自然的。所以关于微软事件，他是站在盖茨那里的。他还专门著文认为盖茨是集技术和市场一身的旷古绝今的奇才。关于反垄断事，他说到“在自由市场竞争下所产生的反垄断案件中，我永远是站在辩方那一边。控方请我作顾问好几次，我都推却了。微软官司的法官公布他的见解后，好些人大声拍掌，尤其是那些曾经与微软竞争的败军之将。香港的《南华早报》也站在法官那一边，认为微软有所不是。我认为这些人不明白市场，不明白竞争，更不明白美国的反垄断法例是怎样的一回事。”

【老】

　　张老头年龄现60多，这不是主要的，因为这年龄在现代来说并不是很老的。他的老，主要是江湖资格老。三十多年前，已经凭一篇博士论文（1969年由美国芝加哥大学出版社出版、并获芝加哥大学政治经济学奖）《佃农理论》在经济界这江湖中打出名堂，使他名声大振。

　　看看他的简历，可真是了不得了：

　　张五常 1959年在美国加州大学经济系师从现代产权经济学创始人阿尔奇安，1967年获博士学位、随后跟随诺贝尔经济获得主科斯工作，1969年获聘西雅母华盛顿大学教授，1982年至今任香港大学教授。 张五常是新制度经济学和现代产权经济学的创始人之一，1997年，他当选美国西部经济学会会长，这一职位是第一次授予美国本土之外的经济学家。

　　他1959年到洛杉矶加州大学经济系求学时，拜现代产权经济学大师阿尔奇安为师，后又被现代新制度经济学大师科斯认为是最了解其思想真谛的人，后来又和现代产权大师诺斯、巴泽尔共事多年，其思想互相影响与激励；他还和大多数诺贝尔经济学奖得主交往甚笃，张五常香港的家往往成了他们进入中国的第一站；他多次陪诺贝尔经济学奖获得者弗里德曼来中国，与中国领导人畅谈中国改革之大要；他也应邀参加诺贝尔奖颁发大典，并被奉为上宾。

　　这所有都是老江湖的资格。

【顽童】

　　张老头顽童性格，真是江山易改，本性难移也。我们不妨先看看最近（2001年4月12日、13日）张老头在中山大学的演讲一些片段。

　　“我几十年一直坐在玉器、古董市场里，走来走去就是研究这个东西。我也做过生意，亏本的也试过，这样才知道外面在发生什么事情。我和科斯的观点比较相近，他也知道很多。你可以到美国石油公司问，在世界上正式的石油专家中，真的懂的，他们一定会告诉你，是张五常。我做石油研究，花了6年时间，逐个部门，逐个油田看，那些油是怎么出来的，我全都知道。”

　　“15年前，诺贝尔奖评委会的头头来找我，他叫我把我自己的论文思想写成一本书，言下之意是如果我这样做的话，获奖机会很大。我本来是准备写的，但你叫我写的话，我就不写！正如粤语俗话所说‘面子是别人给的，脸是自己丢的。’”

　　“关于企业的文章，一年有几百篇，你问我的话，我就会说，只有我那篇是对的。我为什么这样肯定呢？因为我花了很多时间在工厂里，对于那些计件工资合约我了解得很详细，我是拿着事实来分析问题，我不是在数学上绕圈子。所以我知道我这篇文章一定是最对的。”

　　“我日日夜夜地写，刚一写完，我就知道，这篇文章一定可以传世。于是我仰天大笑！”

　　这次演讲，听说是笑声不断的，我想张老头也在笑声中飘飘得意，大呼过瘾。

　　张老头的教学也是堪称一奇。 1991年，在香港大学一些研究所办的“最差教学奖”的选举中，身为香港大学经济金融学院院长的张五常竟被评为“最劣教师”。张五常荣登劣座，几乎全香港哗然！其实，在香港大学，张五常的课，最受学生欢迎了。每次听课，只要铃声一响，他就会进入教室，整个教室顿时肃然无声。他往黑板前的椅子上一坐，把双腿往讲台上一搁，就绘声绘色地讲起来。在课堂上，学生们或是鸦雀无声，全神贯注地听讲；或是哄然大笑，张五常妙趣横生的幽默一定会让你忍俊不住；或是激烈争论，谁有疑问随时可以举手与张教授讨论，而正是这样的讨论，又会引发出许多意想不到的新思想--正因为这样的课堂气氛，无论是开大课，还是开小课，每堂课都会爆满。常常是后来者席地而坐，整个教室被挤得水泄不通。

　　张老头讲课，自己从来不备课，更不会在黑板上板书。因为在他看来，对自己天天思考的经济学，备课是多此一举。即使是正式场合的演讲他也不会有多少准备，如1991年到瑞典对众多诺贝尔得主的演讲。有人问张教授：“你为什么不把自己思想写成一本教科书？”他回答说：“写教科书对我没有什么用处，今天写下来的，到讲课时思想有了新灵感，怎么可以墨守成规呢？”如果按照东方传统的教育模式及标准，按照常规来考察教学，老头的教学肯定不合要求。 但如果是以“你对教师的学问是否有信心？”、“教师对你的思想上的启发如何？”的标准来评论教师，那么张五常一定会被评为最佳教师（其实，早在60年代，张五常就获得了美国最佳教师奖）。如果要问“教师备课准备得如何？教师的讲义清楚不清楚？教师开给学生的教学参考书是否容易？”那么张五常的得分就一定会不高。根据这两种评判标准，最优秀的教授与“最劣的教师”这种判若两人的形象会集一人之身，真可谓奇哉怪也了。

　　顽童性真喜玩耍，不重视名誉地位。他不喜欢入“会”，不参加任何组织；名片、头衔一概不用。他认为这些没有意思，决不过瘾，与他喜欢我行我素的脾性不合。这脾性令好些人认为他狂妄自大，但了解了他的朋友都明白他本性的。他是唯一在美国受训而不是美国经济学会员的经济学者，高斯（Ronald Coase）、艾智仁（Armen A。 Alchian）与赫舒拉发（Jack Hirschleifer）一起提名他作飘利年山学会（Mount Pelerin）的会员（高斯更亲自打电话去邀请），他就不好意思退却了。他说，“入会后，我没有交会员费十多年，但他们还没有把我除名，尴尬之下，我于前年补交了一大笔欠下的会员费。年多前，美国的西方经济学会提名我作会长，我打算推辞，但同事们说这名头对港大有好处，我就接受了。尴尬的是，作为副会长（今年是副会长，明年是待任会长，后年才是会长），我到如今还不是该会的会员，还没有交过会费；这实在太不成话，要更改一下。”

　　七十年代初，芝加哥大学时，夏里·庄逊（Harry Johnson）说伦敦大学可以给他一个荣誉博士衔，但要他到该校去作一年的勾留，而说有办法减至六个月。老头说“到该校的经济学‘少林寺’去学一点功夫，很有意思，但衔头可免则免。”

【老顽童武功杂学】

　　老头武功，是在经济界里面的。从当年他的博士论文一炮打响，到成为一个中外闻名的经济学家，时间很短。所以他是很早出名了的。不过听说他那本著名的《佃农理论》英文版30年卖了不到200本，也真可谓滑稽之极了。

　　老头本领，主要是在合约、产权的研究上。这两点也类似周伯通的两只手，周伯通学会双手互搏术，武功倍长。张老头把合约、产权研究透彻，加在一起，所向披靡。上次演讲，他就说"产权的定义，是我发明的，有三个含义：使用权要明晰；收入的享受权要明晰；转让权要自由。所谓有转让权，是包括出租在内，所以使用权不是指一定要我自己使用，而是说使用的决定权是我的。我决定给你用，这也是我的权。当你有了这几个权利，这就是明晰产权的定义。"我想这对产权的描述，很有概括性。

　　老头《中国的前途》、《再论中国》两本书，是八十年代关于中国经济走向论述的书。听说对中国影响很大，政府高层多次与之接触。他在这两本著作里，对于中国经济走向和制度问题，关于改革开放，关于政策导向，作了详细的研究。

　　比如他谈到关于给中国十个建议说到，管制是产生贪污腐败根本；人民银行不要借贷，开放金融体系，取消管制如外汇通讯发牌量，取消关税；国营企业民营或私有化；外汇储备不重要，只要经济搞好，自己发行的货币就是储备；还有土地私有化。这些问题，充分显示了他的经济奇才，现在也证明中国是一步步走向这些目标的。不过这些十多年的断言，也真可谓大胆得离谱了。

　　他的杂学，就如周伯通的养蜂玩游戏等，也搞出了名堂的。老头的散文，也是无心插柳，自成一格了。他的散文集《卷帘集》，下笔简洁，语言幽默，也和他的经济理论一样。《战争与统一》中写到：“事实上，我认为在目前，中台和平统一不容易办到。这主要因为台湾搞民主----搞他们始创的‘拍台拍凳’民主。而且近几年又开始搞‘民主贪污制’”；

　　老头还专文研究退休到那里养老好，他不厌其烦用详细的统计数字和经济学原理分析说：小康节俭之家或生活水平更低的不会移民北美退休，大富之家也不会，因为他们不在乎这点钱。小富之家退休到北美西岸定局，乃走宝也。

　　老头讲故事本领也不错，如《徐穉下陈蕃之榻》文讲王勃，《情似梵高才胜梵高的徐渭》讲文长故事。笔力深厚，语言精练，很多人是赞赏的。他还把一些粤语，如“扎扎跳”，“湿湿碎”，“走宝”等，直接用于文章，读起来很搞笑。

　　最体现特色的是《说乱来》 一文，说自己当年在加州大学写《佃农理论--引证于中国的农业与台湾的土地改革》是乱来之笔。“但日夕在基础上研究，却苦不堪言，基础约束会使人连气也喘不过来。苦闷之时，我很想大叫一声，天啊，什么时候我才可以乱来地过瘾一下？”这就是原形毕露的老顽童。

　　这家伙还是书画爱好者，欣赏和鉴赏水平不可小窥。他对印章、古玉、石砚、陶瓷也大有研究。在《漫谈写诗的天分》中说自己学书法，有朝一日，以书法作品送朋友，也可写自己诗，会很过瘾，于是，向人讨教学古诗。后来他被杜牧一首《山行》吓得不敢写了。他说诗象短跑一样，短时间就可体现出来的。不象梵高的画十多年后才被发现。这里抄他一首诗让他再露一回丑吧：

　 “又是一年春意尽，蝶飞蜂觅蚁频行。明年蜂蝶皆非旧，不动青松确耐生。”

　　老头六十岁生日时，黄君实送他一联（诗的集句），首句是龚自珍的“别有狂言谢时望”，下句是杜甫写李白的“飞扬跋扈为谁雄”，他说“黄师傅并非我的忘年交，怎能对我知得那样清楚？闲着无聊之际，我喜欢夸夸其谈，有时‘别有狂言’而‘跋扈’一下。但我对名头、声望其实毫无兴趣，在‘谢时望’中，算是偶尔‘飞扬’而自娱了。”老头生性好玩，一切以贪过瘾为妙，表露无遗。也深合我等性情，所以读老头书，真是挺过瘾的。

　　《射雕英雄传》的老顽童毫无机心，更全无名利心，自然不受常规俗礼规限，不受任何人控制，行为也难以预测，他凭兴与所至，喜欢做什么便做什么，有时不过是胡闹一番。老顽童不听别人教训，自己也从不吸取什么经验教训。如果“人生目标”这样的字眼可以用于他身上的话，老顽童的人生目标就是“玩”。他的武功高强，因为他觉得练习武功好玩，他天生有学武的悟性，像“空明拳”那样的发明，就是细想道理高深、但对他只是显浅好玩的武功。张五常老头当然和周伯通性格还是有差别的，但是他们贪玩，性爽，过瘾就是妙处的共同点，使我不由地把他们放一起比较。周伯通虽然贪玩，但他也是内心里恨作恶之辈的，所以他嬉笑江湖，也常出手惩奸。张老头作为一个中国人，他赤子之心也处处可见。他深入中国搞调查研究，用基本的事实去论证经济学原理。并为中国发展提出了很多计谋。这是人所共知的。

　　忽然又想老顽童周伯通和瑛姑的露水恩缘，这使他害怕且忌惮了很久。也常使他闻风而逃。我便会想到，不知道张老头这个老顽童，他是否也曾偶尔做了一点他认为是错的事，使他唯一害怕且回避这个话题。如果各位能够找到这点，不妨拿来气气和威胁一下张五常老顽童，也使他害怕一回，不亦乐乎！