有意义的徒劳
作者：老行者 阅读3694次 更新时间：2001-08-15
《思考死：有意义的徒劳》，这是周国平在九二年写的文章。
说真的，我对十年前自己的《孤梦吟》始终有一点遗憾，那就是少了一篇《死亡的梦幻》。当我写完《生之梦》时，已有点江南才尽的味道，加上当时刚经历的思想大地震，实在无法继续创作性的写作，只好草草收笔。之后，再没有时间让自己静下心来对死亡进行系统地思考。
在《思考死：有意义的徒劳》中，周国平驳斥了历代哲人的观点，认为“死是人体的绝对毁灭，倘非自欺欺人，从中决不可能挖掘出正面的价值来”。但周国平认为思考死亡是有意义的，理由有二：其一，“一个人只要认真思考过死亡，不管是否获得使自己满意的结果，他都好像是把人生的边界勘察了一番，看到了人生的全景和限度。如此他就会形成一种豁达的胸怀，在沉浮人世的同时也能跳出来加以审视。”其二，“思考死亡的另一个收获是使我们随时做好准备，即使明天就死也不感到惊慌或委屈。”
一个生命力正旺盛的个体思考死亡是否有点太早呢？可是，当耳闻目睹一个个鲜活的生命在瞬间离去，你不得不审视死亡。
死亡对独立个体而言，最不可接受的是个体的独特不复存在，死亡抹平个体与其他生命及周围世界的区别。死亡作为生命的终结者，确实我也找不出其对个体生命的任何积极意义，除非该生命的存在已经严重地危害其他生命。如何面对死亡呢？我脑海里有《泰坦尼克》电影中的几组画面，一是那几位小提琴乐队的成员，明知死亡已临近，却压抑内心的恐慌与害怕，让悠扬的音乐旋律安慰将逝的生命；一是船即将沉没时，教父在倾斜的甲板上，拉着众信徒的手，向主祈祷，那是将全部的希望押在信仰之上的虔诚，生与死化作同一；还有是将生的希望留给爱人的男主人公，将生的希望留给自己的心灵的归宿，勇敢地投入死亡的海洋。
作为一个独立的个体，其死亡亦是独特的，他将独自以自己的方式迈过生与死的关口。曾经说过，如果人生是一场梦的话，以其作一个懦夫之梦不如作一个英雄的梦。现在，面对人类所无法摆脱的死亡，我想坦然迎接它的到来是最佳的方式，我们无法改变它，就冷静地接受它吧，安静地让死亡之神引领我们走向永恒的沉寂。